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作者︰魯石   發布時間︰2020-04-08 14:25   來源︰中(zhong)國反邪教網(wang)

  春夏之(zhi)交時節,潛藏在(zai)美(mei)國的 “法輪功” 邪教頭子李洪(hong)志又躁動起來,厚顏無恥地拋出(chu)了所(suo)謂jiao)隆熬 摹薄2bu)知憋了多久才拼湊(cu)出(chu)來的短短幾十個字,一如既往地模稜兩(liang)可,一如既往地不(bu)知句讀(du),一如既往地玩“讓你猜”的花招(zhao)。盡(jin)管為自yue)喝蘸蠼票緦餱懍絲kong)間,還是不(bu)難看出(chu),這位曾(zeng)經以 “宇宙主佛(fu)” 自居的“大(da)神”,有意把(ba)自yue)閡皇執蛟斕男敖套櫓 胺 止Α憊gui)為宗教團體,教唆弟子去一向不(bu)屑為伍(wu)的“常人(ren)社(she)會(hui)”那里登記注(zhu)冊。

  看到(dao)這些(xie),人(ren)們(men)不(bu)僅啞然(ran)失笑(xiao)。當初,李洪(hong)志的“法輪功”只是以氣(qi)功的面目出(chu)現(xian),後又剽竊了佛(fu)教、道(dao)教只言(yan)片語,雜(za)糅了某些(xie)現(xian)代科(ke)學的名詞術語,杜撰出(chu)所(suo)謂的“法輪大(da)法”欺世盜名。當年的李洪(hong)志,一度打著“非功”“非教”“非黨(dang)”的擦(ca)邊球,不(bu)僅不(bu)承認“法輪功”為宗教,還極力貶(bian)損宗教,叫(jiao)嚷“全面解(jie)體”那些(xie)“把(ba)持宗教、敵視正法與大(da)法弟子救度眾(zhong)生的亂神”。這一些(xie),言(yan)za)淘zai)耳,白(bai)紙(zhi)黑(hei)字,有圖有真相,賴是賴不(bu)掉的。如今(jin),這位大(da)神怎麼突然(ran)屈尊大(da)駕,想把(ba)“法輪功”“降格”為宗教團體呢?估(gu)計是日子不(bu)好過了,想另擇生存空(kong)間吧?

  然(ran)而,邪教就是邪教,想把(ba)它歸(gui)為宗教,無疑是痴人(ren)說(shuo)夢。世界現(xian)存的各(ge)大(da)宗教,無不(bu)經歷(li)了上(shang)千年的歷(li)史變遷,吸收了人(ren)類(lei)社(she)會(hui)創造的許多精神財富,形成(cheng)了與各(ge)種(zhong)社(she)會(hui)形態的良好適應性。邪教則不(bu)然(ran),它反人(ren)類(lei)、反科(ke)學、反社(she)會(hui)、反cu)zheng)府,破壞deng)嗣men)的基本(ben)生活秩序和基本(ben)道(dao)德準則,只能(neng)給社(she)會(hui)帶來災禍(huo)、恐慌和痛苦(ku)。邪教與宗教格格不(bu)入,無論怎樣漂(piao)白(bai)、怎樣打扮、怎樣鼓吹dan) 猿cheng)不(bu)了什麼宗教,這是鐵定的事。號稱有無數“法身”可以“保護(hu)”別人(ren)但唯獨保護(hu)不(bu)了自yue)旱睦詈hong)志,可以吹一吹自za)樽岳鄭 梢院推渲髯右懷 緩停 梢雲  reng)在(zai)痴迷(mi)的弟子們(men),但絕對騙不(bu)了早(zao)已識破其真面目的社(she)會(hui)各(ge)界和普羅大(da)眾(zhong)。

  邪教想成(cheng)為宗教,法律不(bu)答(da)應。在(zai)我(wo)國,《刑法》、《治安管理處罰法》、《出(chu)版管理條例》等(deng)法律法規,都對懲治邪教活動做出(chu)了明確規定。最(zui)高人(ren)民法院、最(zui)高人(ren)民檢察院發布的《關于辦理組織、利用邪教組織破壞法律實施等(deng)刑事案(an)件適用法律若干問題的解(jie)釋》明確指出(chu),邪教組織就是“冒用宗教、氣(qi)功或(huo)者以其他(ta)名義建(jian)立(li),神化(hua)、鼓吹首(shou)要分子,利用制(zhi)造、散布迷(mi)信邪說(shuo)等(deng)手段蠱惑、蒙騙他(ta)人(ren),發展(zhan)、控(kong)制(zhi)成(cheng)員,危(wei)害社(she)會(hui)的非法組織。”一個組織是不(bu)是邪教組織,應當ben)荽吮biao)準認定。邪教的判定標(biao)準就明擺在(zai)這里,請問一直(zhi)為“你到(dao)底zi)巧窕故僑ren)”問題所(suo)困(kun)擾的李洪(hong)志jin)按da)師”及其弟子們(men),你們(men)敢對號入座嗎(ma)?

  邪教想成(cheng)為宗教,群眾(zhong)不(bu)答(da)應。邪教之(zhi)所(suo)以稱其為邪教,不(bu)僅僅是基于法律的推理判斷,更是一種(zhong)zhi)氈櫚納she)會(hui)認xian) P敖唐燮 廊ren),禍(huo)害百姓,侵害人(ren)們(men)的身心健(jian)康和財產安全,甚(shen)至非法剝奪他(ta)人(ren)的生命(ming),騙色斂財幾乎(hu)是教主的“標(biao)配”。人(ren)們(men)不(bu)會(hui)忘記,當年那麼多人(ren)因(yin)听(ting)信“業力說(shuo)”ben)芤驕芤┐潰 敲炊噯ren)因(yin)痴迷(mi)“法輪功”而自殘自殺,那麼多人(ren)被(bei)李洪(hong)志害得家破人(ren)亡。這一樁樁血(xue)案(an)尚未得到(dao)清算,如今(jin)李洪(hong)志又吹妖風騙人(ren),那些(xie)擺脫了邪教桎(zhi)梏、過上(shang)了正常生活的原(yuan)“法輪功”習練者不(bu)會(hui)答(da)應,他(ta)們(men)的家庭不(bu)會(hui)答(da)應,正在(zai)全面奔小(xiao)康的廣大(da)人(ren)民群眾(zhong)更不(bu)會(hui)答(da)應。

  邪教想成(cheng)為宗教,宗教界不(bu)答(da)應。邪教嚴xian)廝鷙Υchuan)統(tong)宗教的合法權(quan)益(yi),嚴xian)厴撕ψ誚絛叛穌叩淖誚談星qing),兩(liang)者是水火不(bu)相融(rong)的。早(zao)在(zai)國家依法取締(di)“法輪功”之(zhi)前,宗教界人(ren)士就率先揭露du)恕胺 止Α鋇男岸癖ben)質,指明其為“an)椒fu)外(wai)道(dao)”,呼吁人(ren)們(men)堅決抵(di)制(zhi)。2017年12月,包括中(zhong)國佛(fu)教協會(hui)在(zai)內的九大(da)宗教團體聯(lian)合發出(chu)積極參與反邪教工作的倡(chang)儀書,表示要以實際行動來承擔(dan)社(she)會(hui)責任wei)   zhan)協助辨(bian)識邪教、參與宣傳(chuan)教育、配合教育轉(zhuan)化(hua)等(deng)工作,充分發揮(hui)正本(ben)清源、扶正祛邪的積極作用,為有效遏制(zhi)邪教發展(zhan)蔓延、實現(xian)國家長治久安貢獻(xian)力量。可見,“對邪教說(shuo)不(bu)”已成(cheng)宗教界的自覺(jue)行動。

  總(zong)而言(yan)之(zhi),李洪(hong)志想把(ba)邪教“法輪功”歸(gui)為宗教,不(bu)過是一廂情(qing)願而已,注(zhu)定是四處踫壁(bi)。如同把(ba)自yue)旱納嶄gai)成(cheng)“佛(fu)誕日”也成(cheng)不(bu)了佛(fu)一樣,李洪(hong)志把(ba)“法輪功”歸(gui)為宗教的設想也只能(neng)是黃粱一夢。奉勸龜縮在(zai)美(mei)國紐約(yue)龍泉寺里的李洪(hong)志,收起那文理不(bu)通(tong)的所(suo)謂jian)熬 摹保 掌 約(yue)旱泥  蕪劍 掌鵡瞧 ren)的把(ba)戲吧。話說(shuo)回(hui)來,如果真有那樣的自信,真有那樣的法力,何必鼓動弟子們(men)去登記呢,通(tong)緝令在(zai)身的李洪(hong)志敢不(bu)敢回(hui)國一試(shi)?


責任編輯(ji)︰王嶄
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